※認識「羅天大醮 」
認識「羅天大醮 」
坊間對於所謂「羅天大醮」以為是什麼超大型的醮典？或是需要什麼「特別的條件」方可以「啟建」，事實不然，尋常家庭或是宮廟的齋主（信士）只要是為了禮規神尊、謝過消災、祈安求福的話皆可以行持。當然這些都是古典生活哲學、民俗文化的產物，就用生活文化的心態看待之。以下是「有所本」「有依據」的來看待羅天大醮是什麼？
一、羅天大醮三朝科儀本為
羅天大醮早朝科一卷 共２頁
羅天大醮午朝科一卷 共３頁
羅天大醮晚朝科一卷 共２頁
出自：「正統道藏」洞玄部-威儀類
撰人：原不署撰人
年代：宋真宗大中樣符八年(1015) 、宰臣王欽若奉效編修，又經後人改定者。
導讀：
羅天大醮分作早朝科、午朝科、晚朝科三篇和設醮儀一篇。乃道士為民家設醮，獻供延請諸天神真、歸禮神真，以期謝過消災、祈恩請福、祝願「齋主」闔家老少安康、存亡獲益、萬事咸亨，並上祝皇圖鞏固、帝業恢弘。其三朝科儀節次大同小異，主要有宣詞、懺悔、設醮、命魔等等。
羅天大醮三朝原書為
二、另外「羅天大醮設醮儀」一卷 共３頁
出自：《正統道藏》洞玄部-威儀類
撰人：原不署撰人。據考應為北宋王欽若奉旨編修，並由後人改定。
年代：北宋
導讀：
本篇所載醮儀節次主要有「宣五方衛靈咒、請班降聖、三獻、宣詞、宣疏、宣進狀、奉送」等。行此醮儀旨在消禳瘟災兵戈。本篇與「羅天大醮王朝儀」蓋為同時之作。
三、另部「太上洞玄靈寶天尊說羅天大醮上品妙經」
出自：正統道藏--正一部
撰人：王欽若 奉敕編定
年代：宋真完大中祥符八年(1015)
導讀：
又名《羅天大醮真經》一卷《羅天醮儀》，書中出現宋真宗加封真武神號 蓋亦北宋道流所作。經文假託靈寶天尊演說。首錄三清天尊及十方天尊名號，次述十方天尊、八極真人、天地水三官及五嶽四瀆尊神、驅使神兵力士斬鬼滅魔之事。謂善男善女持誦此經，即得諸天聖眾營衛、消災卻禍、與道合真。
