拜斗應稱為「朝真禮斗」是道教非常特殊嚴謹的科儀，常聽說「步罡踏斗」就是最典型的『拜斗」法事中需要行持的肢體動作（步罡），其緣起自道教對生命的起源說（禍福、魂魄、元辰之得失），其論述為胎兒在母體受孕「第一個月稱之為胞」「第二個月稱之為胎」第一個月和第二個月的胞與胎「僅有體型」和生命的存在，卻「未有魂魄」，至「第三個月陶魂」「第四個月鑄魄」，也就是第三個月開始注入魂、第四個月注入魄，稱之為「陶魂鑄魄」胎兒從此有了魂魄。

 

當注入魂魄之後這個生命才有了魂魄，有體有魂之後才開始真正生命的成長。至十月懷胎完成出生落地一剎那就擁有「八字四柱」。整體過程中注定了一生當中的命，比如你是男生、她是女生，你出生在這個家庭、他出生在那個家庭，在這個家庭中你排行第幾？你的父母是誰？你的六親是誰皆已注定，這些都無法改變，這就是命。

 

這些注入魂魄的過程由道教太極界的「斗府神司」來完成，簡言之，人的魂與魄就是由太極斗府（神司）所掌管，而太極斗府又區分「東西南北中五斗」分別職司不同的神職，例如南斗司延壽、東斗司注算護命、西斗司紀名護身，簡言之就是給於人保命、保身、禍福以及賜給我們魂魄光彩，所以人活著的時候，每年必須依「生辰之月令」回至斗府「加持我們的魂魄」，使魂魄得以「光彩煥發」，當「人終了」就必須魂歸斗府，所以在幽事科中需要「棒斗」其目的在於魂歸斗府，從哪裡來回哪裡去。只是現代社會由於生活忙碌，許多宮廟難以「依節令」「依本命生辰」辦理「禮斗科儀」，所以往往在一年中僅辦理一之二次「朝真禮斗」法會以應信眾之需要。